Wednesday, 26 June 2013
Ini kesah Seorang Gagalist..Yang Pernah jadi Gagalist...
Monday, 18 April 2011
Benda
Rekah
Tuesday, 6 July 2010
Talqin untuk Darth Vader: Satu renungan tentang kebaikan dan keburukan.
Sunday, 27 June 2010
Surat terbuka untuk saudara-saudara ku Ulama’ Muda.
Kehadapan saudara-saudara ku ulama muda. Semoga kalian berada di dalam keadaan sihat walafiat hendaknya. Bagaimana keadaaan saudara-saudara hari ini? Sudah mula menjalankan agenda perubahan dari dalam? Sudah mula menggerakkan parti yang dihuni oleh ribuan ulama’ itu yang agaknya selama ini tidur ? Kalau belum bergerak, eloklah bergerak sekarang. Perkara yang baik tak elok ditangguh-tangguh. Menurut berita 40 orang semuanya namun menurut berita yang satu lagi tidak sampai 40 pun. Adakah kerana 40 itu angka keramat sempena 40 hari Musa bermunajat tidak lah hamba tahu. Namun kalau betul 40 pun,izinkan lah hamba memberi sedikit pandangan. Anggaplah pandagan ini pandangan daripada adinda mu sendiri.
Saudara-saudara ku ulama’ muda.
Sedarkah kalian apa yang kalian lakukan ini. Adakah kalian berada di dalam keadaan sedar atau dalam istilah Al-Arqamnya "yaqazah" ketika menyertai parti itu. Dengan niat yang berkobar-kobar konon sebagai peluang untuk memberi kesedaran keagamaan dan kerohanian? Apa yang agamanya?Apa yang rohaninya? Satu parti yang sudah pon nyanyuk dek kerana usia dan dosa-dosanya kepada Islam dan bangsa Melayu itu sudah tak boleh diberi didikan agama mahupun didikan rohani lagi. Mana mungkin sorang yang sudah nyanyuk mahu di talaqikan dengan Fathul Bari Syarah Sahih Bukhari itu. Tak kan nak diajar kepada orang tua tu Al-muwafaqat fi Usuli Shariah. Tak kan nak disumbat ke dalam telinga orang tua yang tak boleh mendengar dah pun dek kerana usia dan dosanya kitab Al-Ubudiah karangan Syeikhul Islam itu. Aduh. Sakit kepala hamba memikirkan hal ini. Apa yang saudara-saudara fikirkan tatkala menyerahkan borang-borang itu di hadapan puluhan wartawan kepada Pak Menteri tatkala Pak Menteri itu sendiri sarat dengan luggage yang pelbagai isinya.
Saudara-saudara ku ulama muda.
Mungkin saudara-saudara dapat rasakan bahawa parti itu harus ditegur dan diubah dari dalam. Kalian pasti memikirkan bahawa parti yang sudah sekalian lama berkuasa itu masih punya harapan dan peluang untuk menjadi baik. Seperti harapan Rahim Khan kepada Amir Jan untuk mengambil anak kepada saudara sedarah dengannya Hassan iaitu Sohrab yang sedang dimilik oleh para Mullah ketika era Taliban itu. Mungkin niat di hati ulama-ulama muda ini begitu. Alangkah naifnya pemikiran ulama-ulama muda ini berfikir. Seperti naïfnya Kay Adams ketika berbual dengan Michael Corleone saat Michael baru pulang dari bertualang di Sicily.
MICHAEL
My father's no different than any other powerful man
-- Any man who's responsible for other people. Like a senator or a president.
KAY
You know how naive you sound?
MICHAEL
Why?
KAY
Senators and presidents don't have men killed...
MICHAEL
Oh -- who's being naïve, Kay?
Mungkin senaif inilah pemikiran saudara-saudara ku. Bahawa orang-orang dalam badan pemerintah itu baik. Mereka menjalankan amanah mereka dengan betul. Mereka semua orang Islam logikanya mereka akan berakhlak dan beramal dengan amalan Islam. Apabila ditegur mereka akan mudah mengikut. Mereka akan patuh arahan dan cadangan kalian ulama-ulama muda. Para pemerintah yang katanya telah menawarkan kalian peluang itu akan menjadikan kalian ketua yang akan dipatuhi. Kalau adapun kesalahan di sana-sini pemerintah itu manusia tak lari daripada salah dan silap. Alangkah indahnya dunia ini.Tetapi ingatlah wahai saudara-saudara ku. Dunia yang diganjakan akan selalu nampak indah. Ganja di peti televisyen, ganja di Koran-koran, ganja di internet ganja di sekiling kita. Membuatkan saudara-saudara juga turut khayal dengan keindahan negara kita. Lantas saudara berfikiran untuk mengubah parti itu dari dalam? Benarkah begitu saudara-saudara ku? Kalau begitu benarkanlah hamba bersurah lagi.
Saudara-saudaraku ulama’ muda.
Sudahkah kalian lupa bahawa mereka yang melupakan sejarah akan hancur dengan mengulangi sejarah tersebut. Hitler telah cuba menyerang Russia. Napoleon sendiri pernah cuba mengganyang Russia. Pasukan Russia telah berundur sedikit demi sedikit. Sehingga tiba musim sejuk yang maha dahsyat akhirnya tentera Nazi terkandas. Walaupun ada yang mempertahankan tindakan Hitler ini bahawa bukanlah salah Hitler tidak mengambil iktibar daripada kisah Napoleon, tetapi cita-cita besar tanpa ada kesedaran sejarah dan strategi yang betul tidak akan berhasil. Mari kita soroti satu persatu sejarah parti yang saudara-saudara baru sertai itu.
Seawal penubuhannya, pengasas UMNO sendiri Dato’ Onn Jaafar sudah cuba merubah UMNO. Antara cadangan Dato Onn ialah agar keahlian UMNO dibuka kepada semua bangsa. Konsep 1 Malaysia yang dicadangkan oleh Dato’ Najib hari ini sudah pun terbayang oleh Dato’ Onn 50 tahun yang lalu. Namun apa terjadi kepada cadangan Dato Onn? Cadangan itu ditolak mentah-mentah. Dato’ Onn keluar meninggalkan UMNO dan menubuhkan partinya sendiri iaitu Independence of Malay Party dan Parti Negara.
Kita beranjak sedikit lagi kepada era Tunku. Saat itu para pemuda terutamanya Dr Mahathir sudah begitu lantang mengkritik Tunku yang katanya pro kepada Cina. Hingga terjadinya tragedi 13 Mei 1969, Malay Dilemma telah menyebabkan Mahathir dipecat daripada UMNO. Dek kerana mengkritik UMNO,Mahathir sendiri pernah ditendang. Malah dikatakan Mahathir pernah mendapat tempat di pentas-pentas PAS untuk berceramah. Tunku turun dan naiklah Tun Razak. Kerana kematian mengejut Tun Razak di London, bergantilah pula dengan Tun Hussein. Walaupun ada beberapa pembaharuan dalam dasar-dasar negara seperti DEB, FELDA tidaklah begitu signifikan pada UMNO.
Ketika krisis perlembagaan UMNO dan berakhir dengan pengharaman UMNO oleh Tan Sri Harun Hashim pada tahun 1988 sekali lagi integriti UMNO teruji. Team A yang dikepalai Mahathir Mohamad dan Team B yang bersama-sama dengan Tengku Razaleigh saling berbalah. Para veteran UMNO termasuk Tunku dan Tun Hussein Onn juga bersama dengan team B mengkritik pemerintahan Mahathir Mohamad yang dikatakan tidak mengambil kira pendapat para pimpinan UMNO dan Barisan Nasional yang lain dalam membuat keputusan. Alhasil, tertubuh lah Parti Semangat 46 yang bersama-sama dengan PAS menerusi Angkatan Perpaduan Ummah pada Pilihanraya Umum ke 8 pada tahun 1990. Tertubuhnya Semangat 46 adalah manifestasi kritikan dan perubahan yang gagal yang cuba dilakukan dalam UMNO oleh team B.
Sekitar tahun 70-an seorang anak muda dari sebuah universiti di lembah pantai mula menunjukkan sinar. Kelantangan beliau dalam memperjuangkan isu-isu marhaen membuat Mahathir Mohamad tertarik dengan anak muda ini. Demonstrasi besar-besaran yang bermula di Tasik Utara Johor Bahru, Baling Kedah dan Universiti Malaya telah menyebabkan anak muda ini bersama-sama teman-temannya di humban ke Kamunting. Anak muda yang begitu tinggi semangat Islamnya hingga tertubuh PKPIM dan ABIM bukan kecik anak. Cita-citanya tinggi. Semangatnya membuak-buak. Namun penyertaan beliau ke dalam UMNO meremukkan hati ramai pihak. Masakan tidak. parti yang menjadi kritikan anak muda ini sekian lama sehingga pernah dipenjarakan sebanyak dua kali kerana teguran terhadap parti tersebut menjadi pilihan beliau sebagai langkah untuk mengubah parti itu dari dalam. Anak muda itu bukan calang-calang manusia. Anak muda itu terdidik dengan persatuan, pertubuhan belia, usrah dan tamrin dari peringkat nasional dan internasional. Sedikit sebanyak jiwa berpolitik (urustadbir dan kepemimpinan ) itu sudah sebati dalam jiwanya. Ya saudara-saudara ulama’ muda pasti kenal dengan batang tubuh ini. Anak muda ini bernama Anwar Ibrahim. Satu lagi contoh moden buat mereka yang ingin merubah UMNO dari dalam.
Saudara-saudaraku ulama’ muda.
Anwar Ibrahim yang dulunya lantang berjuang dan menyertai UMNO untuk terus berjuang dilanyak, ditendang dan di telanjang akhirnya. Apa terjadi setelah Anwar di dalam UMNO? Terbelakah nasib penduduk Baling. Benar kalau ingin dibandingkan nilai harta yang di punggah oleh Anwar sepanjang dalam UMNO tidak lah semewah para pemerintah lain. Malah seusai dibebaskan pada tahun 2004, Anwar terpaksa meminjam wang daripada seorang ahli parlimen bebas untuk meneruskan kehidupan.
Sorotan sekali lalu sejarah ini menunjukkan dengan jelas parti yang saudara sertai itu tidak akan dan tidak mahu berubah. Umpama sebuah kapal yang sudah bocor di tengah-tengah samudera. Tidak mampu menahan lagi amukan ombak yang menggila. Sedari awal penubuhannya sehinggalah saat ini, United Malays National Organization itu tidak pernah berubah. Ya mungkin ada beberapa individu yang baik di dalamnya. Tetapi secara kolektif, individu-individu yang baik itu tidak mampu untuk berbuat apa-apa demi perubahan. Bukankah cenderung kepada mereka yang zalim itu suatu kezaliman juga. Malahan di dalam satu riwayat, menjahit pakaian mereka orang zalim juga dikira sebagai bersama-sama orang yang zalim. Orang yang memberikan jarum itu kepada sang penjahit pun di kira sebagai mereka yang cenderung kepada kezaliman. Apatah lagi menjadi ahli secara rasmi kepada parti berkenaan yang sudah menjadi public secret kezalimannya.
Saudara-saudara ku ulama’ muda.
Hamba tidak lah mengenali saudara secara dekat. Mungkin saudara-saudara memang pakar dalam bidang agama dan sering menjadi penceramah jemputan adik-adik di Jordan satu ketika dahulu. Mungkin juga saudara-saudara pernah menjadi pimpinan persatuan mahasiswa Malaysia Jordan. Namun tidakkah saudara sedari. UMNO itu bukan seperti persatuan pelajar yang saudara-saudara pernah sertai dahulu. Jauh panggang dari api. Persatuan pelajar hanya disertai oleh para mahasiswa yang programnya berkala,kadang kala terlalu rutin,kadang kala begitu naïf. Walaupun hebat tetapi masih bersifat lokal. Mampukah saudara-saudara dapat kekal survive dalam satu parti yang berbagai ragam dan gaya manusia itu. Tidaklah hamba berniat ingin menelanjangkan sifat jelik parti berkenaan kerana terlalu banyak. Tapi cubalah saudara-saudara luangkan sedikit masa, membaca buku-buku yang ditulis oleh ratusan penulis politik tanah air. Kajian-kajian ahli ekonomi tentang polisi-polisi yang diambil oleh pemerintah. Pakar-pakar pendidikan, bahasa dan sasterawan yang sudah begitu jemu dengan sikap yang ditunjukkan oleh sang pemerintah yang bagi mereka cukuplah 50 tahun negara di punggah harta kekayaannya. Cuba renung indeks trasparensi negara. Cuba renung kadar rasuah dalam negara. Cuba teliti dan tekuni nasib peneroka-peroka FELDA yang kini sudah kehilangan hampir RM 8 ribu juta. Al-Quran dan Hadis serta kalam ulama’ mu’tabar semata-mata belum tentu dapat menjawab persoalan-persoalan ini secara objektif. Bukan kah ini menjadi pegangan saudara-saudara sekalian. Agama itu tertegak di atas dalil dan nas. Bermakna apa juga pendapat, pandagan perlu di rujuk kepada sumber yang benar. Jika masalah fiqh rujuklah kepada Faqeh yang thiqah (yang dipercayai). Masalah Hadis rujuk kepada muhaddis yang thiqah. Tetapi bila tiba masalah politik, tidakkah prinsip yang sama harus digunapakai.
Saudara-saudaraku ulama’ muda.
Hamba hanya seorang saudara yang mungkin masih mentah. Bukan juga seorang pakar sains politik. Namun ini tidaklah menjadikan hamba seorang yang buta dalam melihat realiti, yang pekak untuk mendengar rintihan pelbagai pihak, yang bisu untuk menyampaikan pendapat. Bukan begitu wahai saudara-saudara ku. Cuma sedihlah di dalam hati kalau kepakaran dan kebolehan saudara-saudara dibazirkan begitu sahaja kerana hamba tidak dapat lihat dimana peranan saudara dalam parti itu. Mudah-mudahan Tuhan dorongkan hati-hati kalian agar menyedari hakikat dan risiko yang saudara-saudara sendiri ambil ambil disaat menyerahkan borang keahlian tersebut. Apa juga alasan dan hujahan saudara-saudaraku ambil tulisan ini sebagai timbangan dalam meneruskan apa juga yang saudara-saudara telah putuskan.
Segala kebaikan dan keburukan itu datang daripada Allah dan ditaklifkan kepada diri yang lemah ini. Semoga ada kebaikan daripada surat terbuka ini. Wallahu A’lam.
Yang benar,
Psychedelicmundo
Irbid Jordan
Thursday, 20 May 2010
Mengapa skeptik: Sessi kenal orang lain.
“Korang semua ni buat apa tengok blog-blog kapiaq ni”,saran seorang Tok Guru Tareqat kepada anak-anak muridnya.
“Buat apa kau letak gambar Karl Marx dan Lenin ni. Mereka beruda ni Yahudi tau tak”, tegur seorang pelajar kepada sahabat sekuliahnya.
“Buat apa ikut pendapat orang lain. Dalam Islam ni semua dah ada”, pesan seorang Ustaz dalam kelas.
Mungkin kita biasa mendengar dialog-dialog di atas. Mungkin daripada televisyen. Mungkin daripada Youtube. Mungkin dari teman-teman serumah. Mungkin juga kita sendiri pernah mengucapkan kata-kata sedemikian. Ada bercakap atas dasar Islam itu tinggi tidak ada yang tinggi daripadanya. Ada pula yang bercakap kerana marahkan Zionis yang sehingga ke hari ini membantai saudara-saudara kita di Palestin. Boleh jadi juga kerana mereka ini (atau kita sendiri) begitu allergic dengan manusia bukan Islam maka kita menyimpulkan apa juga yang datang daripada mereka adalah jahat dan apa juga yang jahat datang daripada mereka.
Penulis sendiri tidak gemar menyatakan benar ataupun salah semudah-mudah itu kepada sikap skeptic ini yang rata-rata wujud dalam kebanyakan masyarakat. Penulis sedar kita terkadang terlalu cepat melatah apabila datang sesuatu yang tidak sama dengan apa yang kita imani atau percayai selama ini. Boleh jadi juga sikap ini timbul kerana kita mempercayai Yahudi dan Nasrani ini sering kali membuat masalah kepada nabi-nabi kita seperti dinyatakan di dalam Al-Quran. Namun jika kita menyemak dan membaca, Al-Quran sendiri mengajar pembacanya bagaimana cara kita bersikap terhadap satu-satu tuduhan, pandangan, pendapat yang datang walaupun daripada seorang yang kita kenal fasiq. Malah Al-Quran juga mengiktiraf pandangan yang benar datang daripada seorang Penyembah Matahari seperti terkandung di dalam surah An-Namlu (27: 34):
Raja Wanita itu berkata: “Sesungguhnya raja-raja apabila masuk ke sesebuah negeri, mereka merosakkannya dan menjadikannya penduduk yang mulia menjadi hina dina. Sedemikian itulah mereka akan lakukan”.
Kata-kata ini keluar daripada raja negeri Saba’ ketika itu apabila mendapat surat daripada Nabi Sulaiman. Raja itu belum pun Islam. Namun padangannya terhadap raja-raja yang zalim sebelumnya dirakamkan di dalam Al-Quran. Malah dalam ayat sebelumnya juga raja tersebut mencemar duli dengan meminta pandagan bijak pandai di kalangan rakyatnya kerana beliau tidak mahu memberikan perintah sebelum mendapat nasihat. Di zaman tatkala belum wujud pun istilah separation of power itu, pantas sahaja raja memberikan apa-apa perintah kerana mereka punya kuasa yang mutlak. Namun tidak bagi Raja negeri Saba’. Nah! Jikalau semuanya yang datang daripada orang kafir itu salah, mana mungkin Tuhan memberikan kisah ini kepada Muhammad untuk kita teliti dan tekuni bersama-sama.
Dari sudut ilmu pengetahuan juga, ulama’-ulama silam dengan tradisi dan displin ilmu mereka yang tinggi tidak juga bulat-bulat “mengkafirkan ilmu” walaupun dari Yunani yang kita tahu syirik dalam akidah mereka. Zeus, Hera dan Apollo tidak membutakan mata Ibnu Sina dan Al-Ghazali daripada melihat beberapa mutiara yang datang daripada Socrates, Plato dan Aristotle. Falsafah, lojik dan mantik yang diajari oleh pemikir-pemikir Greek itu dikaji, disaring dan dimurnikan. Ulama Islam tidak bodoh sombong dengan menolak bulat-bulat ilmu dari Barat itu dan dengan megah mendabik dada “cukuplah Al-Quran dan Sunnah buat kami”. Bukan penulis merasakan Al-Quran dan Sunnah itu tidak cukup lantas kita perlu kepada sumber-sumber ilmu yang lain. Demi Tuhan, tidak. Tetapi dengan dorongan Ahsanul Kitab dan KhairulHadi itu lah yang membakar semangat umat Islam zaman tersebut berusaha mengoptimumkan akal mereka dengan mencintai ilmu dan berusaha mencerdikkan umat.
Sebagai contoh mudah Ibnu Sina tidak sahaja berasa sekadar cukup dengan ajaran gurunya Abdullah An-Natili. Malah pada usia yang muda beliau berusaha memahami mantik Aristotle dan membaca Isagoge karangan Porphry. Lantas apa yang dipelajarinya diuji dengan kritikan beliau terhadap mantik Aristotle. Cuba saudara-saudaraku bayangkan. Jika Ibnu Sina tidak ambil endah dengan kitab rujukan falsafah yang ditulis 700 tahun sebelum beliau lahir, mampukah beliau menjadi tokoh ilmuan. Beliau boleh sahaja hidup bersenang lenang lantaran jawatan bapanya sebagai gabenor Samaniah di Turki. Tetapi tidak. Beliau gigih mencari ilmu dan berhubung dengan ilmu walau dari mana pun ilmu itu berasal.
Begitu juga dari aspek sosial dan keadilan (tidak ada kena mengena dengan gejala sosial yang kita faham). Apabila sesorang itu punya faham sosialis dalam ucapannya atau aktiviti politiknya misalnya, jangan pantas kita melabelkan sesorang itu tidak bertuhan dan sebagainya. Kita juga sering di takut-takutkan dengan perkataan ini. Malah sering pula dianggap sebagai musuh negara barangsiapa cenderung kepada sosialisme ini. Namun sedarkah kita, dalam kebanyakan ideologi sosialis itu sudah pun jelas islamisnya. Setidak-tidaknya pada menentang kezaliman e.g. kaum buruh yang dipaksa bekerja lebih masa di kilang-kilang dengan bayaran yang tidak setimpal dan Islam mengajar agar di bayar upah seseorang itu sebelum kering peluhnya. Memandang semua manusia ini sama atau istilahnya perjuangan kelas dan penentangan kelas. Bukankah Nabi dalam khutbah terakhirnya memesan tidak ada beza kaum Arab itu dengan kaum bukan Arab. Tidak harus wujud kasta-kasta dalam masyarakat ini dan ini adalah pandangan alam Islam yang jelas tidak bertentangan pun dengan sosialisma.
Mungkin ada yang merasakan tulisan ini sebagai mendewa-dewakan barat . Tidak wahai saudara-saudarku. Beralih dari Ad-Deen (agama) dan memberhalakan sesuatu yang lain adalah satu bentuk agama juga apabila isme itu dipaksa untuk di anuti. Tidak ada niat penulis melainkan agar kita kembali mengadili dan membuka kembali suasana perbincangan agar menjadi budaya dalam hidup kita sehari-hari. Tulisan ini tidak berguna melainkan kita kembali menekuni wahyu pertama yang turun kepada Nabi kita iaitu Iqra yang membawa makna bacalah. Satu bentuk arahan agung supaya kita tidak sahaja duduk tanpa membuat sesuatu.
Sebagai kesimpulan, penulis ingin mengajak pembaca-pembaca sekelian merenung kembali kepada tajuk tulisan ini iaitu sikap skeptik yang sering timbul dalam diri masyarakat Melayu Islam sendiri yang kadangkala tidak bersikap adil pada ilmu. Kita sering menjadi korban visual apabila sering tewas pada gambaran-gambaran sesetengah pihak yang zalim pada pengetahuan lantaran sikap ego dan malas berfikir tumbuh subur dalam jiwa mereka. Segala-galanya diserahkan kembali kepada Tuhan yang memilik jagat raya ini mudah-mudahan ada kebaikan pada tulisan yang tidak seberapa ini.
Banyaknya udang banyaklah garam,
Laut terbentang beribu batu;
Mencari Ilmu hingga ke Syam
Jangan kau lupa tujuan hidupmu.
Saturday, 1 May 2010
Muntah kuning: reaksi penolakan terhadap clan-clan sejenis.
Seorang ahli perniagaan kelas menengah (baca lessen F) , Yang Mulia. Halim Daud sedang mengemas-ngemas kan mejanya. Setiausaha mudanya cuti hari ini. Kerana itu beliau sedikit kelam kabut. Selalu setiausahanya itu lah yang akan mengemaskan meja itu selepas ia “berselerak”. Tiba-tiba telefon bimbit beliau berbunyi.
(Para penonton..ibu-ibu, bapak-bapak, semua yang ada di sini…nada dering lagu seorang penyanyi dangdut dari seberang)
Dato’ Issa: Hallo! Encik Halim. How are you. Ini Dato’ Issa cakap. Kau orang Pasir Dua Butir kan?
Halim Daud: Ye Dato’. Apa khabar? Bila pulang dari Bandung? Tak. Saya anak jati Kuala Pasir. Lahir di Jalan Ipoh. Diam di Jalan Klang Lama. Ada apa hal Dato’?
Dato’ Issa: Oh begitu. Jadi kau jangan datang Pasir Dua Butir.
Halim Daud: Kenapa Dato’? Apa salah saya?
Dato’ Issa: Arahan Sultan Aminurrashid
Halim Daud: Aiseh man.Yeke Dato’. Susah lah macam ni.
Dato’ Issa: Ya.
Halim Daud: Apa sebenarnya titah Sultan Aminurrashid.
Dato’ Issa: Sultan Pasir Dua Butir, Sultan Aminurashid menegaskan, sesiapa yang tidak bersetuju dengan peraturan larangan berpolitik di masjid dan surau sebaiknya tidak perlu datang ke negeri ini.
Halim Daud: Aiseh man. Ada lagi?
Dato’ Issa : Ada lagi. Jika sekiranya seorang itu tidak bersetuju dengan peraturan yang telah ditetapkan di negeri Pasir Dua Butir ini, maka hendaklah beliau mengelakkan diri daripada datang ke negeri ini, titah baginda hari ini. Oleh itu kau antara orang yang aku banned.
Halim Daud: Damn it.
Dato’ Issa : Hey, you don’t talk shit, I repeat, you don’t talk shit I repeat for the third time, you don’t talk shit. Selepas ini PakcIk kau pun akan aku banned.
Halim Daud: Sorry Dato’. Habis macam mana dia nak mengajar di Universiti Lye Chi Kang? Dia mesti lalu Pasir Dua Butir juga. Lagipun memang la saya kadang tak puas hati dengan siak masjid and imam-imam yang sombong tu. Ada sekali tu, saya dapat pojek pasang lampu semua rumah ibadat negeri Pasir Dua Butir. Saya jumpa sami Buddha and Hindu, saya jumpa paderi Kristian saya jumpa orang masijd. Sami dengan paderi tu lagi soleh akhlaknya dari orang-orang masijd. Macam mana saya tak puas hati dengan undang-undang masjid ni.
Dato’ Issa: itu aku tak kira. Tapi tak apa. Aku akan sediakan pas masuk harian. Wajib cop tiap-tiap hari pada District Officer. Jangan ingkar..Kalau tak aku paksa Tan Sri Lye berhentikan Pakcik kau kerja dari Universiti.
Halim Daud: Oh My God. Please la Dato’. Saya nak cari makan. Pakcik saya pun nak cari makan. Susah lah Dato’ nak cop-cop ni. Saya dan Pakcik saya bukan ada masa Dato’. Lagipun Dato’ bukan tak kenal saya . Datuk saya, bapak Pakcik saya kan orang kuat Sungai Timah.
Dato’ Issa: Saya ada cakap pasal Sungai Timah? Saya cakap Pasir Dua Butir kan. Jangan masuk. Kalau tidak aku report.
Halim Daud: Sungai Timah dalam negeri Pasir Dua Butir Dato’.
Dato’ Issa: Sungai Timah dalam Pasir Dua Butir? Itu pembahagian kawasan ADUN lama. Sekarang aku dah tukar. Susah sangat nak menang kawasan tu. Aku pecahkan kawasan tu. Biar yang sokong pembangkang pergi ke kawasan lain.
Halim Daud: Ha? Betul ke ni Dato’. I tak tau pun.
Dato’ Issa: Ni nak bagi tau la ni.
Halim Daud: Tak kan tak ada notis seminggu dua Dato'?
Dato’ Issa: Notis ada dalam newspapers pemerintah. Awak jangan baca media-media baru ni. Penipu je semua tu. Mereka tu dah tak ada kerja, duduk rumah buat cerita macam-macam. Macam si Raja Putra tu. Bukan saya tak tau dia tu. Satu sekolah dulu di MKKC.
Halim Daud: Saye baca juga newspapers pemerintah Dato’. Tapi part nombor ajaib dengan kuda je.
Dato’ Issa: Baik-baik. Yang penting sekarang ni masuk Pasir Dua Butir lapor dulu. Jangan menderhaka.
Halim Daud: Ok. Saya report kat mana Dato’? Pasir Dua Butir dengan Kuala Pasir mana ada kastam atau imigresen.
Dato’ Issa : Niat dulu apa-apa hal. Niatnya begini. Sengaja aku masuk Pasir Dua Butir dan tak main politik di mesjid, kuil atau tokong. Ha macam tu caranya. Kalau nak cantikkan lagi tambah sikit kat belakang: kerana titah Sultan Aminurashid.
Halim Daud: Baik Dato’. Chivas Regal ada lebih Dato’? Saya nak buat parti sikit la.
Dato’ Issa: Chivas Regal? Saya tak minum. Saya tak minum. Ada nampak saya minum. Saya tak minum. Saya tak minum. Jangan percaya blog-blog ni. Saya tak minum. Ada nampak saya minum? Saya tak minum. Saya tak minum. Erk ekkk ekkk. Berrr berrrr….( bunyi seolah-olah keluar sesuatu dari mulut. Mungkin buih putih?
Halim Daud: Dato’,Dato’? Are You OK Dato’? Dato’?
Dato Issa: Eh sorry-sorry. Saya kena sawan la kejap tadi. Saya memang tak boleh dengar orang sebut-sebut nama liquor ni. Asal dengar je sawan saya mula lah datang. Yela consultant saya, UCPO tu dah pesan, kalau ada orang tanya bab-bab liquor ke perempuan ke kuda ke, jangan mengaku. Lagi bagus kita divert pula cakap orang lain yang minum, orang lain yang main perempuan, orang lain yang main kuda. Oh ya banyak je lagi dalam stor saya tu. Berapa barrel saya order itu hari. Mari lah datang ambil.
Halim Daud: Hush terkejut saya. Ingatkan Dato’ kena renjatan elektrik tadi. Sawan rupanya. Ha baik-baik. nanti saya datang. Pukul berapa Dato’?
Dato’ Issa: Macam biasa. Tapi datang jangan la sorang je. Bawak la sorang dua pemanis.
Halim Daud: itu janga risau Dato’. Macam lah tak kenal saya. Baik Dato’. Ini malam saya datang. Assalamualaikum.
Dato’ Issa: Waalaikumsalam.
Yang Mulia Halim Saad terus mengemaskan mejanya. Mujur malam ini malam minggu. Kalau nak pening-pening sedikit malam ini tidak menjadi masalah. Selesai mengemas suis lampu di padam. Dia memutar-mutarkan kunci motokar di hujungng jari telunjuk sambil bersiul-siul lagu dangdut artis negara seberang. Walaupun mulanya risau juga di banned oleh clan-clannya sendiri, tapi dia berasa lega. Kerana di negara ini segalanya mungkin. Yang Mulia Halim Saad tersenyum ketika menuruni tangga sambil mulutnya masih bersiul-siul.